السادس والثمانون [ في رجوع الضمير إلى محمّد بن ] [ أحمد بن يحيى أو إلى أحمد بن محمّد بن عيسى ] أنّه روى في التهذيب في باب البيّنات من كتاب القضاء عن سعد بن عبد الله بقوله : " والذي يدلّ على ذلك ما رواه سعد بن عبد الله " إلى آخره . ثمّ روى عن محمّد بن أحمد بن يحيى إلى آخره . ثمّ قال : " عنه ، عن العبّاس بن معروف " إلى آخره . ثمّ قال : " فأمّا ما رواه أحمد بن محمّد بن عيسى " إلى آخره . ثمّ قال : " عنه ، عن سلمة " إلى آخره . ثمّ قال : " عنه ، عن يعقوب " إلى آخره . ثمّ قال : " عنه ، عن أبي جعفر " إلى آخره . ثمّ قال : " عنه ، عن محمّد بن عيسى " إلى آخره . ثمّ قال : " عنه ، عن السيّاري " إلى آخره . ( 1 ) قوله : [ عنه ] ، " عن سلمة " إلى آخره . قال المولى التقيّ المجلسي في الحاشية : " الظاهر أنّ الضمير راجع إلى محمّد بن أحمد بن يحيى ، لا إلى أحمد بن محمّد بن عيسى ، وإن كان له قرب ، بل الأظهر إرجاعه إلى سعد " . ( 2 ) أقول : إنّ الأظهر الرجوع إلى محمّد بن أحمد بن يحيى لا أحمدَ بنَ محمّد بن عيسى نظراً إلى أنّ ذكر أحمد بن محمّد بن عيسى إنّما كان بالتبع من باب دفع المعارض ، كما يرشد إليه صورة العبارة ، والظاهر الرجوع إلى من سبق بعنوان الرواية عنه بالأصالة . مع أنّه قد روى بعد ذلك " عن محمّد بن أحمد بن يحيى " إلى آخره ، ( 3 ) ثمّ روى " عنه ، عن سلمة " ، ( 4 ) ولا ريب في رجوع الضمير فيه إلى محمّد بن

--> 1 . التهذيب 6 : 281 ، ح 774 - 781 و 783 باب البيّنات من كتاب القضاء . 2 . نقله عنه ولده في ملاذ الأخيار 10 : 171 ، ذيل ح 183 ، باب البيّنات من كتاب القضاء . 3 . التهذيب 6 : 291 ، ح 806 ، باب من الزيادات في القضايا والأحكام . 4 . التهذيب 6 : 292 ، ح 808 ، باب من الزيادات في القضايا والأحكام .